Майко ждала пришедшего человека, сидя на кровати; вошедший поприветствовал её, после чего нежно предложил майко лечь на спину и расставить ноги. Затем он разбивал яйцо и, выпив желток, распределял белок по половым органам девушки, слегка касаясь их пальцами. После этого он говорил: “Это мизу-агэ”. Спокойной ночи”, – и уходил. На следующий день все повторялось, но прикосновения к половым органам становились более выраженными. Все последующие дни были похожи на предыдущие, однако палец мужчины, смоченный яичным белком, с каждым разом проникал глубже во влагалище майко. На седьмой день мужчина, достаточно укрепивший …

В процессе изучения культуры Японии я столкнулась с распространенным заблуждением: явление гейш часто воспринимается как институт, сочетающий в себе черты аристократии и проституции. Недостаток достоверной информации и рассказов, а также стереотипное мышление, негативно повлияли на восприятие понятия “гейша” (точнее, “гейся”).

Среди множества ссылок попадалось большое количество различных упоминаний, связанных с названием “Гейша”. Это были, например, собака по кличке Гейша фам Боинг (за что её так наказали?), шоколад от моей любимой компании “Fazer”, одеяла “Гейша”, изготовленные из 100% волокна тутового шелкопряда, капсулы для повышения женской сексуальности, встречались сорта, включающие индийско-цейлонский и другие. Иногда попадались объявления об “особых” гейшах, которые за аналогичную плату обещали незабываемые впечатления, позволяющие ощутить настоящий ритуал любви и страсти. Изучая информацию о гейшах, я обнаружила существенные противоречия и пришла к выводу о необходимости разъяснения для всех, кто интересуется этим уникальным явлением.

Таким образом, «гэйся» – это «гей», что означает искусство, а приставка «ся» указывает на человека. Исходя из этого можно заключить, что гейши – в первую очередь мастера своего дела: танца, игры на музыкальных инструментах и пения. ведения беседы, для создания определенного стиля могут применяться различные приемы, такие как гримирование, ношение кимоно и многое другое. Однажды мой знакомый, вернувшись из деловой поездки в Японию, долго рассказывал о ночи, проведенной с настоящей гейшей. Пришлось его разубедить, поскольку подлинных гейш (которых в Японии осталось крайне мало и которых можно отнести к исчезающим видам) не встретишь в гостинице и уж тем более не сможешь провести с ними ночь, заплатив вполне приемлемую сумму.

Наиболее известные гейши находятся в Киото, в районе Гион. Здесь уже два столетия существует подобное социальное формирование, которое пользуется уважением у японцев и не соответствует распространенным слухам и рассказам приезжих туристов.

Представление о том, что гейша – это проститутка высокого класса возникло в середине прошлого века. Американские военнослужащие, находившиеся на территории Японии, плохо разбирались в происхождении гейш и их отличиях от обычных работниц сферы развлечений.

Представительницы древней профессии гейш отличались внешним видом (кимоно, которое они носят, представляет собой значительную ценность) и неизбежно привлекали внимание иностранцев, незнакомых с восточной культурой и не стремящихся к глубокому изучению местных обычаев.

Тем не менее, гейша – это квалифицированный специалист, создающий благоприятную атмосферу для отдыха и развлечений японского мужчины. Этот «отдых» включает в себя изысканную трапезу, непринужденное общение, поэзию, музыкальные произведения, танцы, игру на трехструнном инструменте сямисэне и проведение чайной церемонии.

В Японии на протяжении долгого времени потребности мужчин удовлетворялись “юдзе”. Гейша, нарушая закон, могла найти себе покровителя и исполнять роль жрицы любви, однако это происходило исключительно по ее собственному желанию и при условии, что мужчина обладает “ики” – изяществом и утонченным вкусом. Возможность сделать гейшу своей “второй женой” была доступна лишь самым состоятельным людям, поскольку для этого требовался высокий социальный статус и значительное богатство. Содержание гейши считалось признаком особого шика и престижа, и не просто одобрялось, а почиталось. История свидетельствует о том, что отношение к гейшам в Японии было крайне уважительным.

В прошлом веке на руководящем уровне власти разгорелся скандал, спровоцированный публичным заявлением женщины, позиционировавшей себя как супруга премьер-министра. Она обвинила своего мужа в недостаточном удовлетворении ее моральных и финансовых нужд. В результате этого глава правительства был вынужден покинуть свой пост и уйти в отставку.

Удар по “хранительнице старинных обычаев” является ударом и по самим обычаям. В японском обществе традиции имеют первостепенное значение, и даже высшие должностные лица не могут им противостоять.

Путь к становлению гейшей требует преодоления многочисленных трудностей и соблюдения строгих правил, а также неустанного совершенствования навыков. Без этого невозможно добиться успеха. Уровень мастерства напрямую влияет на признание публики и размер получаемого вознаграждения. Поэтому жизнь гейши расписана по часам – она стремится к образу безупречной женщины, являющейся воплощением японской культуры и изящества.
Подготовка будущей гейши занимает не менее пяти лет обучения и практики. Если раньше девушек начинали готовить к этой профессии в десять лет, то сегодня этот возраст сдвинулся на шестнадцать.

Будущая гейша (майко) отличается от опытной гейши длиной рукавов ее традиционного халата – у майко они более короткие. После завершения полного цикла обучения и прохождения всех этапов, майко проходит заключительный церемониальный ритуал, после которого она получает статус гейши. Этот ритуал называется лишение девственности (“мизу-агэ”). Для проведения этого обряда приглашается зрелый человек с опытом. Молодой специалист не подходит из-за недостатка опыта и потенциальной импульсивности. Церемония мизу-агэ длится целую неделю.
Окасан, руководительница гильдии гейш, обустраивает специальное помещение с мягкой кроватью; у изголовья располагаются три яйца, а сама окасан скрывается за ширмой в соседней комнате. В процессе церемонии она издает легкий кашель, чтобы майко не чувствовала себя покинутой.

Майко дожидалась пришедшего человека, расположившись на кровати; вошедший и поприветствовавший её мужчина мягким тоном предлагал майко принять положение на спине и расставить ноги. Затем он разбивал яйцо и, употребив желток, распределял белок по гениталиям девушки, слегка притрагиваясь к ним пальцами. После чего произносил: “Это мизу-агэ”. Спокойной ночи”, – и уходил. Следующий день проходил аналогично, однако ощущения от касаний в области половых органов становились более интенсивными. Все последующие дни развивались по схожему сценарию, при этом палец мужчины, покрытый яичным белком, с каждым разом забирался всё дальше во влагалище майко.

На седьмой день мужчина, восстановивший силы благодаря желткам, осторожно вводил свой половой орган в лоно майко, которая к тому времени привыкла к ежедневным, постепенно усиливающимся прикосновениям к ее гениталиям. Мужчина, выполнявший мизу-агэ, больше не имел никаких контактов с новоиспеченной гейшей.

В Японии до настоящего времени продолжают функционировать учебные заведения, готовящие гейш. В них отбирают привлекательных девушек и обучают их литературе, музыке и другим навыкам, которые исторически присущи гейшам.
Эта уважаемая профессия практически вымирает сейчас в Японии. В начале 20 века гейш насчитывалось около 80 тыс., а к концу столетия их осталось не более двух тысяч.