Древние путешествия. По мнению исследователей, Сусс, вероятно, возник раньше, чем знаменитый Карфаген. Как и Карфаген, он был основан финикийцами. За время своего существования Сусс не раз оказывался под властью завоевателей и несколько раз менял название. Финикийцы называли его ХАДРУМЕТЕ. Римляне, превратившие «свободный город» в колонию после разрушения Карфагена, сохранили его изначальное наименование.
Популярные курортные города: Сусс, медина, Магдия, Монастир
Древние путешествия, не знаю, как другим, а нам после горных и пустынных пейзажей особенно приятно ехать вдоль побережья. Море. Нам очень нравится море. Еще холодное для купания. Прозрачное. Сине-зелено-серо-голубое. Плавно перетекающее в низкое небо. Сегодня наш путь весь день идет вдоль побережья. Еще немного и мы окажемся в Суссе. Про этот прибрежный город, который, по слухам, особенно полюбился российским туристам благодаря своим пляжам и бальнеологическим курортам, нам известно довольно много. Во-первых, вместе с Тунисом (столицей) и Сфаксом, Сусс относится к трем крупнейшим и важнейшим городам страны. У него к тому же весьма удачное расположение — крупный порт, он является столицей восточного региона Туниса, знаменитого своими оливковыми плантациями. На просторной территории в 250 000 гектаров произрастают и плодоносят 57 миллионов оливковых деревьев. Оливки в Тунисе действительно превосходные — пальчики оближешь. Мы поедаем их в огромных количествах каждый божий день, с тоской думая о том, что скоро уже не будет у нас ни фиников, ни оливок, ни кускуса… Сразу видно, что город сейчас на подъеме. На широких и прямых улицах множество людей. Кругом отели, рестораны, магазины. Вдоль берега — суда и яхты. Все выглядит вполне современно, технично и рационально. Трудно поверить, что городу уже больше 3000 лет.
Ученые полагают, что, вероятно, Сусс имеет более древнюю историю, чем знаменитый Карфаген. Как и Карфаген, он был основан финикийцами. За время своего длительного существования Сусс неоднократно подвергался захвату и несколько раз менял как правителей, так и название. Финикийцы именовали его Хадрумете. Римляне, превратившие «свободный город» в колонию после разрушения Карфагена, сохранили его первоначальное наименование. После них город ненадолго перешел к вандалам, которые немедленно переименовали его в Гуннерикополис. Византийцы, пришедшие на смену вандалам, в третий раз изменили название, назвав его Юстинианополис, однако и это не стало окончательным решением. После византийского периода город перешел под власть арабов. Затем, в 12 веке, Сусс был захвачен норманнами. В 16 веке его взяли под контроль испанцы, а в 18-ом – французы. Во время Второй мировой войны этот стратегически важный порт неоднократно подвергался бомбардировкам, но город выстоял и в настоящее время процветает. Как Юстинианополис превратился в Сусс, остается для нас неизвестным, хотя это имя вполне ему подходит.
Сочетание «старого» и «нового», ставшее для нас обычным явлением, проявляется в МЕДИНЕ – историческом центре города. Интересно, что само слово «медина» на арабском языке означает просто «город». В данном контексте мы используем это название для обозначения старой части города, сохранившейся в сердце почти каждого нового населенного пункта. Медина Сусса известна башней Калеф Аль Фата, построенной в 859 году. Раньше она выполняла функцию маяка, направляя корабли к порту. На тридцатиметровую башню можно подняться и сегодня – с ее высоты открывается прекрасный вид на город, который, безусловно, понравится любителям живописных пейзажей. Недалеко расположена крепость Эль Рибат, которая является частью комплекса подобных сооружений, возведенных испанцами вдоль побережья для защиты этих территорий от морских нападений. В 821 году к ней была добавлена высокая сторожевая башня и Большая Мечеть, построенная эмиром Абу Эль Аббесом в 850 году. Ее массивные стены, увенчанные зубцами, и полукруглые угловые башни придают ей вид сказочного средневекового замка.
Не стоит забывать и о шумном базаре, раскинувшемся в старом городе – ярком и многоцветном рынке. Здесь мы учились настоящему искусству торга, приобретая сувениры. Главное условие – наличие свободного времени. Если вы спешите, лучше посетить торговый центр. Там цены установлены, принимают доллары, выбираете товар, оплачиваете покупку и уходите.
Если вы всерьез решили заняться «шоппингом», гораздо продуктивнее углубиться в лабиринты бесконечного рынка. На каждом шагу встречаются яркие и колоритные личности. Приятно отметить, что в отличие от большинства арабских и африканских стран, вас не тянут в каждую лавку, а вежливо приглашают, не оказывая сильного давления. Если вы вошли внутрь, то наверняка найдете что-то по душе. Невозможно заранее предугадать, что именно это будет. Возможно, аппетитные восточные сладости, источающие аромат меда. Или, если вы любите готовить, экзотические специи – шафран, карри, мускат, корица, или не поддающиеся идентификации ароматные смеси. Возможно, вам захочется приобрести «кабус», или как ее называют в Тунисе «шашию» – красную феску с черной кисточкой. Или берберские штаны, больше напоминающие юбку. Или какое-нибудь серебряное украшение, на котором вам могут тут же на месте выгравировать ваше имя на арабском или другом языке. На память о Тунисе можно увезти с собой кальян, он же наргиле. Выбор здесь велик – на любой вкус. Есть также барабаны, тарелки, верблюды и прочее. Но главное не это. Если вам что-то приглянулось, ни в коем случае не показывайте своей заинтересованности. Восторженное выражение лица увеличивает начальную цену с невероятной скоростью. Поэтому следует с небрежным видом, как бы между прочим, поинтересоваться о стоимости товара. Услышав цену, нужно, независимо от названной суммы, возмутиться: «Да что вы такое предлагаете?», и тут же вернуть товар владельцу. Не спешите уходить, можете продолжать осмотр. По идее владелец должен спросить вас о вашей цене, после чего вы делите услышанную им сумму, по меньшей мере, на десять и называете свой вариант. Теперь пришел его черед возмущаться, вспоминать Аллаха и ломать голову. Однако он соглашается немного уступить. Вы по-прежнему собираетесь уйти (конечно же, не всерьез) и утверждаете, что в соседней лавке то же самое стоит дешевле. Вам уверяют в эксклюзивности и высочайшем качестве товара. Вы постепенно повышаете предложенную вами цену, он снижает, и так далее, пока вам не удается договориться.
В данном случае, целью не является существенное снижение затрат. Ощущение удовлетворения получают обе стороны, и это связано именно с самим процессом. Важно сохранять спокойствие, оставаться вежливым и улыбающимся. Если вам и вашему поведению понравился продавец, он может уступить вещь за небольшую цену, просто из любви к своему делу. Кроме того, на рынке можно сделать временную татуировку на любой подходящей части тела. Ее нанесут хной, и она будет держаться около двух недель, в зависимости от того, насколько часто вы будете находиться в воде. Получается довольно эффектно и позволяет подшутить над родственниками по возвращению, убедив их, что татуировка – настоящая, а не временная.
Мы катались на картах по настоящей гоночной трассе в парке развлечений, расположенном возле Сусса, а в соседнем ПОРТ КАНТАУИ совершили поездку на мини-подводной лодке, которая позволяет увидеть подводный мир. Также мы пообедали на борту старинного корабля, оформленного в стиле пиратской шхуны.
Насытившись покупками сувениров и восстановившись после долгой дороги, мы попрощались с Суссом и отправились к следующему курортному городу – МАГДИЯ. Здесь нас ждет крепость 8-го века и необычное старинное кладбище, расположенное непосредственно на побережье, где волны прибоя периодически омывают потемневшие от времени надгробия. Местные жители считают МАГДИЮ самым привлекательным городом на побережье, однако он пока еще не так популярен среди туристов, как Сусс. Природа и море здесь поистине прекрасны, поэтому мы предполагаем, что вскоре и этот городок станет востребованным местом отдыха.
На нашем пути находится еще одна, наиболее хорошо сохранившаяся испанская крепость, расположенная в городе Монастир. Этот город отличается от предыдущих безупречной чистотой улиц, аккуратно подстриженными кустарниками и ровными аллеями пальм в парках. Монастир является местом рождения первого президента Туниса, ныне покойного, который когда-то добился независимости страны и почитается народом как один из наиболее прогрессивных лидеров арабского мира. Здесь же, в Монастире, находится его погребальный мавзолей, возведенный нынешней властью и благодарными жителями. В Монастире также имеется довольно крупный аэропорт, обслуживающий все прилегающее побережье, а обилие отелей и развитая инфраструктура делают город подходящим местом для отдыха на побережье.
Мистический город Сиди Бу Саид
Древние путешествия продолжаются: неподалеку от Туниса и Карфагена на берегу Средиземного моря раскинулся этот небольшой, и, если можно так выразиться, — очень «стильный» городок — СИДИ БУ САИД. Свое название он получил в честь святого Бу-Саида Халафа Эль-Беджи, который выбрал это место, чтобы в тиши предаться медитации. Марокканец по происхождению, святой Бу Саид проповедовал суфизм — мистическое течение в исламе. Этот практикующий аскет мог по преданию напрямую общаться с богом. Он также был наделен другими исключительными способностями, в частности, умел исцелять больных без использования медицинского оборудования. Поэтому ему не удалось спокойно уединиться в этом живописном месте, поскольку к нему стекались многочисленные пациенты и немощные люди. К нему приходили и те, кто искал духовного роста, нуждался в советах и наставлениях, а после его смерти на месте захоронения была возведена мечеть.
Сегодня Сиди-Бу-Саид – небольшой, живописный городок, выполненный в двухцветной гамме: белоснежные домики с ярко-голубыми дверями и окнами столь привлекательны, что хочется запечатлеть их на открытке. Мы прогулялись по извилистой сети узких и чистых улочек. Впечатляет гармоничное сочетание прошлого и настоящего: на дверях, выполненных в андалузском стиле, рядом со старинными чугунными молотками видны современные домофоны, а во дворах скромных, однотипных домов – новенькие, дорогие автомобили.
Через плотно закрытые зарешеченные окна почти ничего не видно. Город словно замер, мы видим лишь внешнюю часть, фасад. Что скрывается внутри – остается загадкой. Под палящим, ослепляющим солнцем жизнь остановилась, укрывшись в прохладной тени. За единственной открытой дверью виден небольшой дворик с тремя абсолютно такими же синими дверьми, на этот раз плотно закрытыми.
По всей видимости, горожанам давно не по вкусу туристы, которые постоянно находятся на улицах. Поэтому пустуют изящные скамейки, облицованные белым кафелем с традиционным сине-зеленом орнаментом. Легко представить, как на них сидят местные жители, оглядываются вокруг и, активно жестикулируя, беседуют друг с другом, располагаясь в тени собственных домов.
После посещения ресторанчика «В старые добрые времена», который был излюбленным местом художников и поэтов, мы оказались на главной улице Сиди Бу Саида. Вдоль нее расположены многочисленные лавки, похожие на настоящие сокровищницы. Здесь можно найти огромное разнообразие товаров, от которых разбегаются глаза, и возникающее желание совершить покупку может оказаться весьма ощутимым.
Если присмотреться и внимательно изучить ассортимент, то помимо привычных сувениров – песчаных роз Сахары, ковров ручной работы, арабских платков, грубых кинжалов в ножнах и фигурок верблюдов – можно, вероятно, найти и что-то уникальное, по-настоящему красивое, подлинное старинное изделие. Особенно впечатлили нас лампы с асимметричными полупрозрачными абажурами из кожи. Очевидно, что этот городок пользуется популярностью у российских туристов, ведь во многих лавках нас встречают на вполне грамотном русском языке, радушно приглашая зайти, выбрать и приобрести что-нибудь. Окинув напоследок взглядом окрестности и загадав желание, мы покидаем Сиди Бу Саид, поскольку существует мнение, что мистическая сила до сих пор присутствует в этом городе, и, возможно, наши желания, загаданные здесь, исполнятся.
Музей Бардо
В каждой стране существуют уникальные достопримечательности, которые стоит посетить. Чтобы соблюдать традиции и правила приличия, мы решили знакомиться со всеми культурными центрами, встречающимися на нашем пути. Одним из таких мест является всемирно известный музей БАРДО. На мавританском языке это слово переводится как «сад».
«Этот сад привлек наше внимание по двум основаниям. Прежде всего, в нем собрана самая обширная в Африке коллекция древних мозаик. Кроме того, сам музей стал популярной достопримечательностью относительно недавно, примерно 60 лет назад. Ранее БАРДО служил одной из трех резиденций тунисского бея, фактически его Зимним Дворцом.
Нам, признаться, до сих пор не доводилось посещать подобные места по приглашению. Поэтому мы решили воспользоваться представившейся возможностью. Внешне это неприметное белое здание, возведенное в шестнадцатом веке, не производит впечатления, кроме внушительных размеров, однако внутри хранятся экспонаты, возраст которых насчитывает тысячи лет.
Древние римляне говорили: «Искусство долговечно, жизнь коротка». В залах музея БАРДО выставлены статуи, обнаруженные в ходе раскопок в разных городах Туниса. А древних городов здесь насчитывается значительное количество… Компания изображенных божеств довольно разношерстная – рядом с такими известными персонажами, как Исида, Бахус и Геркулес, расположилась некая анонимная «дама в тунике», как указано на табличке на арабском языке. Замечательно, что почти все статуи лишены голов. Однако головы тоже присутствуют – они аккуратно разложены на полках вдоль стен, напоминая анатомический театр. Интересно, как вам кажется, неплохая ли идея иметь статую с целым комплектом голов? Их можно заменять в зависимости от погоды, времени года и настроения.
В просторном торжественном зале находится самый крупный из сохранившихся фрагментов мозаики – его площадь составляет 56 квадратных метров. Этот артефакт был найден в районе города Сусс. С особой тщательностью его извлекли и транспортировали в музей, разделив на отдельные части. Потолок зала выполнен в зеленых тонах с добавлением золота. Выбор зеленого цвета не случаен – в исламской культуре он символизирует рай, является знаком ислама. На стенах других залов представлены прекрасные мозаики меньшего размера, на которых мастерски изображены эпизоды из повседневной жизни горожан, поражающие своей простотой, подвиги героев и деяния богов. Их можно изучать бесконечно, а экскурсоводы подробно рассказывают об авторах и причинах создания этих произведений. На самом деле, здесь насчитывается огромное количество мозаик – тысячи и тысячи…
В следующий зал еще пару сотен лет назад Владу бы не допустили, а Ксению, однажды впустив, не отпустили бы. Это святая святых «скромного» жилища бея – гарем. Как известно, каждому правоверному мусульманину дозволено иметь жен (в количестве до четырех) и неограниченное число наложниц. Не всем, конечно, под силу это обеспечить, но бею, исходя из его статуса, полагалось иметь гарем, и именно здесь он его содержал. К сожалению, сведения о составе гарема не сохранились – остались лишь старинные стены, поистине царское ложе под балдахином и изысканный резной потолок. А на месте, где бей когда-то наслаждался любовными утехами с очередной наложницей, теперь висит мозаичный Вергилий в компании двух муз – Клио и Мельпомены. В помещениях, служивших когда-то жилыми, все сохранилось, словно со времен прежнего владельца, включая характерный для мусульманской архитектуры внутренний дворик под открытым небом с фонтаном в центре. На его периметр выходят окна всех комнат – спален, кофейни, курильни и секифы, предназначенной для отдыха в летнюю жару. Окон, выходящих наружу, нет – как и любой другой правоверный мусульманин, бей высоко ценил уединение и неприкосновенность личной жизни.
Наше мнение таково: каждый, кто посетит музей БАРДО, ощутит контраст между внешней сдержанностью и внутренним великолепием. Возможно, этот принцип свойственен и исламской культуре, которая акцентирует внимание на внутреннем и духовном, а не на внешнем и демонстративном…
Насытившись видом безупречно сочетающихся фрагментов мрамора и гранита, мы с уважением покидаем этот музей-сад и направляемся к руинам древнего Карфагена.
Карфаген
Вряд ли кто-то из вас не знаком с Карфагеном. Можно утверждать, что город обрел известность благодаря зависти и упорству одного человека, а также благодаря отваге, хитроумию и самопожертвованию другой. Эта знатная особа жила значительно раньше, поэтому наше повествование мы начнем с нее. Ее звали Элисса, и она была финикийской царицей. В 814 году до нашей эры эта решительная женщина прибыла к берегам Африки вместе со своей большой свитой. Местные жители, берберы, уже имевшие горький опыт общения с «гостями», не были рады видеть причалившие корабли, и, поняв, что те намерены задержаться, всеми силами пытались этому воспротивиться. Тем не менее, с помощью «деловых переговоров» Элиссе удалось получить у берберов за значительную сумму земли. Не очень большую – в пределах охвата одной бычьей шкуры. Бык – конечно, животное больше, чем, скажем, хомяк, – но места под одной шкурой прибывшим явно не хватило бы. Однако Элисса была женщиной мудрой и все предвидела. Под покровом ночи она разрезала единственную шкуру на длинные тонкие полосы, которые связала в одну. А наутро она «отвоевала» значительный кусок берберской «земли».
В ознаменование этого значимого события главная площадь Карфагена названа «БИРСА», что переводится как «шкура». Первое поселение, впоследствии выросшее в прославленный город Карфаген, было основано на земле, полученной не совсем честным путем. К несчастью, от площади сохранились лишь руины, однако в них можно различить очертания улиц, домов и даже фрагменты системы канализации.
Поселение увеличивалось в размерах. Карфаген укреплял свою мощь. И вот настал день, когда к Элиссе проявил интерес берберский вождь. Ему очень хотелось заключить взаимовыгодный союз с проницательными финикийцами. Но Элисса была женщиной с сильным характером и относилась к своему городу с такой же любовью, как к ребенку. Она обратилась к богам за советом. Она хотела узнать, какие действия необходимо предпринять, чтобы Карфаген обрел бессмертную славу и на протяжении многих лет пользовался процветанием. А боги в те времена не отличались особой добротой. По преданию, они потребовали от Элиссы огромную жертву – ее собственную жизнь. Тогда она повелела разжечь большой костер и на глазах ошеломленных сограждан, не выказав ни малейшего колебания, бросилась в огонь.
После погребения праха царицы на этом месте возникло могущественное и процветающее государство. Настоящие мастера своего дела, финикийцы, занимались выращиванием пшеницы, производством стекла, а также достигли совершенства в ткачестве и керамике. Им также принадлежит заслуга создания первого алфавита, состоявшего из 22 символов. Карфаген неуклонно увеличивал свою сферу влияния, подчинив себе Корсику и Сардинию, а также имея территории в Магрибе, Испании и на Сицилии.
По преданию, однажды в Карфаген был занесен Марк Порций Катон, римский сенатор. Осмотрев город, он ощутил сильную зависть. Вернувшись домой, он повторял до конца жизни в заключение каждого публичного выступления: «Delenda est Carthago!» (Карфаген должен быть разрушен). Это было вполне объяснимо: амбициозный Рим не мог допустить конкурентов и прибегал ко всем возможным методам в этой беспощадной борьбе. Помимо военных действий, римляне не отказывались от дезинформации, распространяя сведения о кровожадности финикийцев, будто бы они приносили в жертву своим божествам людей, включая младенцев. В настоящее время большинство исследователей считают, что это была всего лишь попытка дискредитировать политического оппонента. Однако настойчивый сенатор все же добился желаемого, хотя и уже после своей кончины. Карфаген был разрушен. Правда, это потребовало значительных жертв и усилий – город оказал упорное сопротивление.
Конфликты между Карфагеном и Римом вошли в историю как Пунические войны, так как «пунами» именовали жителей Карфагена. В течение третьей Пунической войны, ставшей самой продолжительной из них, измученный предыдущими столкновениями Карфаген был практически уничтожен, а его богатые земли засыпали солью, чтобы предотвратить дальнейшее земледелие. Примерно через столетие Цезарь предпринял попытку восстановления Карфагена, придав ему римский облик, однако вскоре город был вновь разрушен вандалами-арианами. После этого Карфаген перешел под власть Византии, затем его завоевали арабы, которым на смену пришел французский протекторат. Сегодня бывший могущественный и прославленный город представляет собой крупный музей под открытым небом, расположенный в пригороде Туниса.
Древние путешествия продолжаются: здесь сохранились памятники самых разных эпох — пунической, римской, византийской, испанской. Среди них — остатки храмов богини Танит и знаменитого Баал-Хаммона, бани Антония, амфитеатр, арена гладиаторов. В общем, есть на что посмотреть. А что же касается самого Карфагена, то по иронии судьбы многие слышали и знают о нем именно из-за знаменитой фразы Катона, мечтавшего о его падении. С упорством, достойным лучшего применения он повторял свое: «Delenda est Carthago!», а добился лишь того, что память об этом некогда славном городе жива и поныне.
Прощание с Тунисом
За десять дней путешествия нам, по всей видимости, удалось узнать и полюбить Тунис, сблизиться со всеми участниками ралли и проникнуться симпатией к старым Ситроенам. Все оказалось даже лучше, чем мы предполагали. Министерство туризма Туниса оказало всестороннюю поддержку работе как нашей, так и французской съемочных групп, а также журналистов и фотографов, которые приехали освещать ралли. Поездка прошла в удивительной гармонии и при полном взаимопонимании между жителями полудюжины разных стран, многие из которых впервые встретились друг с другом именно здесь. Неизбежно приходишь к выводу, что не имеет значения, из какой ты страны, какая у тебя профессия и сколько тебе лет, поскольку нас всех объединяет неудержимое стремление к приключениям, любопытство и желание глубже понять мир, в котором мы живем.
В тот день, когда мы уезжали из Туниса, мы хотели попрощаться с этой прекрасной страной на «до скорой встречи», а не навсегда, и именно так мы и поступили, действуя спонтанно. Впереди оставалось множество неизведанного».
Это и знаменитый остров Джерба со своей крепостью Бордж Эль Кебир. И город, хранящий мусульманские святыни – Кейруан, где расположена старейшая на африканском континенте мечеть Сиди Укба. И популярный среди туристов всех возрастов курорт Хаммамет, и музей-город «1001 ночь», где на обширной территории воссозданы в натуральную величину все эти знакомые с детства сказки. И многое другое. Как и любая другая страна, Тунис не сразу раскрывается перед незнакомцем.
Для того чтобы ощутить истинное расположение к гостеприимным жителям этой страны, стоит посетить её несколько раз. К счастью, здесь присутствует лишь одна потенциальная проблема. Здесь довольно просто набрать вес, так как еда исключительно вкусная, а местные жители очень любят угощать гостей. В этой стране существует настоящее уважение к еде, и любой турист, посетивший её, запомнит надолго изобилие и разнообразие восточных блюд, включающих морепродукты, множество салатов, разнообразные мясные и овощные блюда, обилие сладостей и десертов, а также прекрасное местное вино.
Мы увозим с собой сувениры, ощущения и воспоминания. Например, нас приятно удивило практически полное отсутствие рекламы на улицах. На нашем пути в каждом городе мы видели большое количество школ, колледжей и университетов. Нас радовало, как школьники, весело махали нам руками. Мы запомним изъеденные веками руины древних городов, которые словно замерли в безмолвии. Нам открывались оазисы и соляные озера, миражи и верблюды. Но самое главное – это гостеприимные и добродушные люди – тунисцы, которые удивительным образом сочетают в себе лучшие черты востока и запада.
Прощай, Тунис, мы непременно сюда вернемся!»
